the NachtKabarett

This is a translation.
For the original article, click here.
Bookmark and Share

Бафомет

Все текстовые и другие элементы Сайта защищены авторскими правами © Nick Kushner, если не указано иное
Написано совместно с Жилем Р. Морисом.
Переведено Lorelei Nocturna

Бафомет или «Козел Шабаша»
рисунок Элифаса Леви 1854 года
Мэнсон в образе Ангела / Антихриста, 1996 год,
фото из буклета альбома Antichrist Svperstar

В своем творчестве образ Бафомета Мэнсон использовал не раз. Традиционное и наиболее известное изображение Бафомета принадлежит магу XIX века Элифасу Леви, который также разработал изображение Тетраграмматона в виде пентаграммы. Бафомет, Козел Шабаша, или Козел Мендеса похож на Тетраграмматона и имеет то же значение в магии и оккультизме. Христианство абсолютно неверно толковало значение Бафомета: его приверженцы верили, что он был богом язычников, которых они хотели подчинить себе и обратить в свою веру. Так образ Бафомета был превращен в противоположность христианства и олицетворение Сатаны. Точно так же поступили с пентаграммой, и именно поэтому в наши дни в сознании большинства людей укоренилось представление о ней как о чем-то «злом».

«No Salvation, No Forgiveness», психоделическая версия Бафомета Леви на футболке, продававшейся во время тура эры Antichrist Svperstar 1996-1997 гг. Рисунок Мэнсона, изображающий Бафомета, использованный на флаере 1992 года для Spooky Kids. Рисунок любезно предоставлен SpookyKids.net.

Как отмечалось выше, Бафомет наряду с изображением Тетраграмматона Леви олицетворяет языческую и оккультную философии в целом, поскольку в нем присутствуют все элементы природы. Земля, т.к. он сидит на холме, Воздух – это его крылья, об Огне свидетельствует дым, поднимающийся меж его рогов, холм, на котором Бафомет восседает, окружен Водой, а над ним простираются Небеса, или Дух. Другие представленные элементы – это мужчина (фаллос), женщина (грудь), зверь (чешуя, крылья, козлиная голова и ноги сатира).

XV-ая карта, «Дьявол», из колоды Таро А.Э. Уэйта 1909 года (слева) претерпела значительные изменения после того как Леви поделился своим видением Бафомета. Затем свои изменения в этот образ внес Мэнсон, изобразив среди карт Таро Holy Wood 2000 года (по центру) Бафомета в позе, зеркально противоположной традиционной, при этом его голова и туша, разделенная пополам, образующая крылья, являются отсылками к Lamb of God. На Мэнсоне также масонский фартук, заимствованный им из постера к антимасонской мистификации Лео Таксиля 1886 года (справа, кликните на изображении, чтобы увидеть обложку).

Наиболее очевидным образом концепция двойственности выражается в поднятой руке Бафомета, поднятой к солнцу и опущенной – к луне. Концепция двойственности является одним из важнейших аспектов магии и оккультизма; природа сочетает в себе добро и зло, и именно от сердца и намерения мага зависит то, какая из этих двух сил будет задействована. Поднятая и опущенная руки Бафомета символизируют два пути, которые может выбрать для себя маг (или же каббалист, ведьма, алхимик). На этой концепции основаны часто используемые термины Путь Левой Руки и Путь Правой Руки. Корни этих терминов уходят в средневековые и ренессансные иллюстрации Страшного Суда, на которых Христос изображен в центре в позе Бафомета. Тем, кто расположен по его правую руку, даруется спасение, а те, кто по левую – проклинаются, те, кто справа, возносятся, а те, кто слева, падают вниз, в глубины ада, как и указывают руки Бафомета. В оккультизме эти изображения обозначают два различных духовных пути, Путь Левой Руки и Путь Правой Руки. Путь Правой Руки более набожный и духовный, на этом пути все цели мага направлены к свету и благу, маги-приверженцы Левого Пути же преследуют более близкие и эгоистичные цели и не практикуют теургию или общение с высшими духами.

Христос в позе Бафомета, изображение
Страшного Суда Рогира ван дер Вейдена (1446-1452)
Фото группы, сделанное в эру Antichrist Svperstar,
на котором Мэнсон стоит в позе Бафомета

Следует отметить, что на фото Мэнсона в позе Бафомета его руки изображены противоположным традиционному образом. При этом поднятая левая рука, символизирующая темный и низменный путь, приобретает зловещее значение. Она символизирует Восхождение Разрушителя, знаменует пришествие Антихриста Суперзвезды, что находит свое отражение в названии последнего цикла альбома. Другие упоминания Пути Левой Руки и Пути Правой Руки рассматриваются в статье Amputation of Sin на нашем сайте.

Мэрилин Мэнсон, выступающий в 1997 году на фоне витража, изображающего Страшный Суд Кадр из видео The Long Hard Road Out Of Hell, в котором Мэнсон в скрупулезно выполненном облачении имитирует Марию, стоя в зеркально противоположной позе Бафомета.

Алистер Кроули, на которого Мэнсон ссылался еще со времен Portrait Of An American Family, часто использовал имя Бафомета в собственных подписях наряду с тройным крестом, которой также обозначает высшие степени посвящения в масонстве масонстве и отражает принцип «Как наверху, так и внизу», как и версия Леви, в которой у Бафомета руки направлены в противоположные стороны. В этом смысле Бафомет Кроули очень похож по форме и значению на двойной крестМэнсона. Таким образом, конечной целью использования образа Бафомета Мэнсоном и Кроули было изображение единства противоположностей, черного и белого, Мэрилин и Мэнсон.

Слева: Печать Великого Мастера О.Т.О, телемического ордена, который возглавил Кроули. В центре: фото Кроули с масонскими знаками отличия, на котором заметна подпись «Бафомет» и крест, ранняя версия которого весьма схожа с евангелическим крестом, изображенным на обложке сингла «Arma...geddon». Справа: Бафомет ордена A∴A∴, основанного Кроули в 1907 году. Этот рисунок свидетельствует о важности роли Бафомета в космологии Телемы.
«Дьявол не существует. Это лишь имя, которое придумали Черные Братья (так Кроули называл христианских священнослужителей – Прим. переводчика) для того, чтобы хоть как-то собрать свои заблуждения в единое целое. Дьявол, будь он един, стал бы Богом. Из покон веков люди нарекали «Дьяволом» любого Бога, который им чем-то не понравился. Этот змий, САТАНА, не враг Человеку, а Создатель его Богов, познавший Добро и Зло. Он призывал людей к самопознанию и передал человечеству тайны Посвящения. Он – «Дьявол» Книги Тота и его эмблемой является БАФОМЕТ, Андрогин, являющийся символом тайны совершенства…Поэтому он – Жизнь и Любовь. Кроме того, его обозначают буквой «аин», означающей «Око», посему он – также Свет; его знаком Зодиака является Козерог, этот скачущий козел, которому свойственна Свобода».
Алистер Кроули, «Магика», Книга 4
На обложке альбома Mechanical Animals (1998) Мэнсон изображен в образе Андрогина с явными женскими чертами; на сходство с Бафометом указывают женская грудь и заметные на другом, использованном в буклете к альбому фото из той же фотосессии, полу-копыта, полу-ступни таинственного гуманоида, которого изображает Мэнсон, чья левая рука опущена, как и у Бафомета.
Печать Бафомета, заимствованная Антоном ЛеВеем в качестве символа Церкви Сатаны (по центру), изображающая баранью голову, вписанную в перевернутую пентаграмму и окруженную именем Левиафана на иврите, схожа с Шок-логотипом Antichrist Svperstar, а также татуировкой в виде бараньей головы на левом предплечье Мэнсона
«Козлиная морда символизирует чувственность. В Древнем Египте верили, что козлы являются божественным олицетворением похоти, и так как мы полагаем, что похоть является важной биологической движущей силой человечества, мы ценим это. Пифагорейцы первыми стали использовать пятиконечную звезду. Это геометрическая фигура, каждый элемент которой находится в золотом отношении к любому другому. Она – математический символ совершенства, точнее совершенства органического. Поскольку мы – часть органической жизни и нам нравится идея совершенствования, эта звезда нам идеально подходит и, к тому же, козлиная голова идеально в нее вписывается. Вокруг звезды начерчено два круга: один соприкасается с вершинами звезды, а один находится снаружи. Во внешний круг вписано имя «Левиафан» на иврите, которое следует читать, начиная с нижней вершины звезды против часовой стрелки. В еврейской мифологии Левиафан был великим и могущественным драконом бездны, которого боялся сам Яхве. Символ, который Антон ЛаВей избрал для сатанизма, сочетает в себе все эти аспекты. Когда он только основал Церковь Сатаны, сатанинскими символами считались перевернутые кресты, однако позднее ЛаВей решил, что для создаваемого им сатанизма именно этот символ подходит наилучшим образом».
Верховный Жрец Церкви Сатаны Питер Х. Гилмор, из интервью Wikinews, 2007 год
Слева: Встреча Мэнсона с Антоном ЛаВеем в 1993 году во время которой ЛаВей наградил его титулом Преподобного Церкви Сатаны. Обратите внимание на декоративный диск, изображающий Бафомета на заднем плане, а также футболку Мэнсона с рогами Дьявола. Справа: несколько изображений Бафомета на флаере Spooky Kids 1992 года: оригинальный рисунок Леви слева внизу, печать на футболке, схожая с пентаграммой со вписанным в нее «человеком-микрокосмом» вверху слева, и расположение музыкантов. Рисунок любезно предоставлен SpookyKids.net.
«Пентаграмма, которую в Гностических школах называют Пылающей Звездой , является знаком интеллектуального всесилия и самовластия. Это Звезда Магов. Это знак воплощенного Слова. И, в зависимости от направления ее концов, этот абсолютный магический символ обозначает порядок или хаос, Священного Барана Ормузда и Св. Иоанна, или Козла Мендеса. Это посвящение или профанация; это Люцифер или Веспер, утренняя или вечерняя звезда. Это Мария или Лилит, победа или смерть, день или ночь. Пентаграмма с двумя вершинами, направленными вверх обозначает Сатану как Козла Шабаша; если же вверх направлен один конец, это символ Спасителя. Если повернем пентаграмму так, чтобы вверх были направлены два ее конца, а вниз – один, мы увидим рога, уши и бороду иерархического Козла Мендеса, становящегося символом призыва адских сущностей».
Элифас Леви, «Учение и ритуал Высшей Магии», 1855 год
В переводе на английский А.Э. Уэйта под названием «Трансцендентальная магия»
Слева: еще один пример использования Мэнсоном печати Бафомета и ее противоположности, «человека-микрокосма», на фрагменте бюллетеня Spooky Kids, который опять-таки иллюстрирует дихотомию добра и зла, Мэрилин и Мэнсон. Справа: эскиз из внутреннего оформления альбома Antichrist Superstar, сочетающий в себе элементы обоих рисунков.
Слева: Кадр из любительского видео, документирующего тур «Dead To The World» 1997 года в поддержку альбома «Antichrist Svperstar»; здесь мы видим Мэнсона за кулисами в офицерской фуражке и футболке с Бафометом. Справа: один из рисунков Мэнсона, изображающий Бафомета, широко используемый на флаерах и бюллетенях Spooky Kids в начале 90-х.
Меню видео эры Antichrist Svperstar на DVD Lest We Forget Бафомет», акварель Мэнсона 2005 года, недавно появившаяся в его онлайн-магазине; на этой картине руки Бафомета изображены традиционным образом.