the NachtKabarett

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All Writing & Content © Nick Kushner Unless Noted Otherwise
Translation by: Rafael (In collaboration with Marilyn Manson Brasil)

Se você morre quando não há ninguém assistindo/Então suas avaliações caem e você é esquecido
Mas se eles te matam em suas TVs/Você é um mártir e um cordeiro de Deus
Marilyn Manson, Lamb Of God

O site irmão do MarilynManson.com, lançado no verão de 2000. O site passou por cinco transformações, todas para ilustrar a própria transformação do Manson e também os cinco pilares e temas mais presentes no álbum "Holy Wood"; Cristianismo/Martírio e a fascinação mórbida da humanidade com estes, Alquimia, Vale da Morte, JFK como o segundo Cristo pelos olhos da América e o Oculto. Clique em qualquer uma dos cabeçalhos assim como no link do BBS para navegar pelo site em sua configuração original.



THE HEAD OF ADAM KADMON

Link original escondido para o TheLambOfGod.com, do site oficial Marilyn Manson BBS no verão de 2000. Ilustrações tiradas do “A Árvore da vida: Um estudo ilustrado de Mágica” por Israel Regardie, ex-secretário pessoal de Aleister Crowley. Este é um livro que evidentemente Manson possuía e usava, devido ao número de imagens utilizadas por ele, assim como os temas discutidos nele, primeiramente a Cabala Hermética, que é a versão ocidentalizada da Cabala com vários elementos da Mitologia Egípicia, Alquimia e Magia Sexual. Esta é o tipo de magia mais usada e praticada por Aleister Crowley, que se popularizou na virada no século XIX pela “A Aurora Dourada” e continua sendo praticada pela OTO, ou Ordo Templi Orientis, da Ordem do Templo Oriental. Manson revelou comparecer às atividades conduzidas pela OTO, mas negou qualquer outra conexão com o grupo. De qualquer forma, foi este o ponto de vista do Oculto o utilizado em todo "Holy Wood". Veja Adam Kadmon para mais referências a essa figura dentro do encarte e letras do "Holy Wood".

A cabeça de Adam Kadmon, tirada de “The Tree Of Life”, por Israel Regardie

 

Eis o Cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo.
João 1:29

A primeira imagem inserida no site irmão do MarilynManson.com, do qual ele obtém seu nome. No Novo Testamento, Cristo é referido como O Cordeiro de Deus, a oferta-sacrifício que Deus enviou a Terra para limpar todos os pecados do Mundo. Ele ilustra o tema mais proeminente dentro do "Holy Wood", de celebridade e martírio, e mais especificamente celebridade através da morte e martírio, que é ilustrada através do Cristo, JFK e John Lennon, tema em que o "Holy Wood" constantemente gira em torno, assim como para ilustrar a fascinação mórbida que a humanidade inerentemente tem com o tema. Por isso o cordeiro sangrando dentro do graal, cujo sangue bebemos e cujo corpo comemos em forma de óstia de comunhão; a ideia do Celebritarianismo, o devorador de celebridades como demonstrado pela primeira celebridade, Jesus Cristo. Essa imagem em particular é um detalhe da imagem central da pintura “Adoração do Cordeiro”, de autoria do pintor Renascentista do século XV Jan Van Eyck, que em si é o painel central-inferior do muito maior Políptico, The Ghent Alterpiece. Na inscrição do altar lê-se ECCE AGNUS DEI, QUI TOLLIT PEC(CA)TA MV(N)DI, ou a tradução do latim de João citada acima.

Cordeiro de Deus, que tirais o pecado do mundo, tende piedade de nós
Cordeiro de Deus, que tirais o pecado do mundo, tende piedade de nós
Cordeiro de Deus, que tirais o pecado do mundo, dai-nos a paz
'Agnus Dei' ou Cordeiro de Deus litania da Missa Católica Romana
Detalhe do painel central, usado no LambOfGod.com
O Cordeiro de Deus sangrando no Santo Graal
Marilyn Manson como o Cordeiro de Deus, 'em pele de cordeiro'
que também é um atributo dos falsos profetas.
Cordeiro de Deus, tenha piedade de nós/Cordeiro de Deus, você não vai nos aceitar?
Marilyn Manson, Lamb Of God
O 'Ghent Altarpiece' pintado por Jan Van Eyck, completado em 1432.
Note a presença de Adão e Eva em ambos os lados na parte de cima.
A interpretação perversa da Eucaristia feita pelo Manson no vídeo da "Disposable Teens", a ceia sob do corpo de Cristo e bebendo de seu sangue (note o graal). Um ato do Cristianismo e da ideologia Celebritarian do Manson, e uma óbvia inspiração para o título "Eat Me, Drink Me".

 

PROPHECY

“quando o leão devora o cordeiro”...

Ao clicar na ferida que sangra no peito perfurado do Cordeiro, somos levados à segunda imagem inserida ao site. Apesar de o texto ter origem indeterminada, o tema ilustrado é um tratado sobre alquimia, também um aspecto subjacente mas recorrente no "Holy Wood". Utilizando imagens bíblicas, o tema ilustrado é parecido àquele do famoso desenho “Está Terminado Quando Sete For Um”. O texto visto aqui é um tratado alquímico, que ilustra o tema de unidade divina pela fusão de elementos opostos. O princípio envolvido é aquele em que o Alquimista funde diferentes metais para alcançar a mistura divina, representando sua própria transformação e ascensão de sua alma. Ainda se referindo a esta fusão de metais, estes elementos purificados e combinados formariam um microcosmo da própria purificação espiritual do Alquimista, na medida em que este dedica seu ser completamente a esta busca, fazendo com que o trabalho deste Alquimista e o Alquimista si próprio tornem-se apenas Um. Isto está relacionado ao recorrente tema de renascimento e transformação, em que a Triptych como um todo gira em torno, onde o trabalho do alquimista é usado para transformar o alquimista si próprio, da mesma forma que a arte de Manson e suas próprias transformações. Isso não necessariamente se limita à fusão de metais. A premissa da alquimia pode ser usada em qualquer tipo de busca, onde a pessoa que realiza o trabalho esteja envolvida de forma profunda o suficiente a comprometer totalmente seu próprio ser a este trabalho. Novamente, como Manson tem feito, profundamente de todo seu coração dedicando sua vida a sua arte. Vários elementos que o texto menciona ecoam os temas do Manson e as inspirações Bíblicas: o cordeiro para começar, o Rei, que pode relacionar-se a Cristo ou Kennedy no contexto da "King Kill 33º", mas também o "abismo sem fundo" de Satã mencionado anteriormente por Manson na música "Little Horn", e que também relaciona-se à Charles Manson e sua casa Goler Wash no Vale da Morte, como iremos desenvolver abaixo.

Esquerda: Carta do Demônio no encarte do "Holy Wood", com Manson na pose Baphomética e usando a cabeça de um carneiro ao invés do tradicional bode (uma inversão pertinente já que o Baphomet ou Bode Sabático foi compreendido pelo Cristianismo como uma perversão de seu Cordeiro de Deus), com o corpo dividido do animal formando as asas do demônio no estilo 'Figure with Meat' de Francis Bacon.
Centro: Screenshot do vídeo 'A Burnt Offering Can Be Considered Instant Choreography' postado no diário online do Manson em 15 de Março de 2002 que contém uma estátua de um cordeiro em chamas enquanto uma música da Marlene Dietrich toca ao fundo.
Direita: Fotografia do backstage do vídeo da "(s)AINT" em 2004 com a cabeça sem pele de um cordeiro em um prato pronto para ser devorado, em outra reinterpretação da Última Ceia, que também evoca o tema do "Meat Show" durante o "The Golden Age of Grotesque".

 

DEATH VALLEY

”O vale da morte, estamos livres/Seu pai é sua prisão, você percebe”
Marilyn Manson, Target Audience (Narcissus Narcosis)

A Terceira imagem, um mapa do Vale da Morte, é encontrada linkada ao olho direito do Cordeiro. Questiona-se ser a inserção mais óbvia e que melhor se encaixa no site, uma vez que o álbum foi primeiramente anunciado com o título único de “In The Shadow Of The Valley Of Death” (NT: “Na Sombra do Vale da Morte”), o que também é uma perversão do verso "Ainda que eu andasse pelo vale da sombra da morte" do salmo 23. Essa seção do site representa um dos elementos mais dominantes no "Holy Wood", o tema do fim dos anos 1960 espelhando a virada do Milênio; do paralelo de Columbine com os Assassinatos de Charles Manson ao paralelo de Woodstock 1999 com as mortes de Altamont, e a respectiva caça às bruxas que se seguiram após ambos. Assim que os jornais publicaram manchetes “Nixon diz que Manson é culpado” em 1970, os jornais escreveram o mesmo “Manson é culpado” nas manchetes de 1999 e 2000, e se não literalmente, foi no mínimo uma afirmação inquestionável, no que diz respeito a outro Manson. O tema do Vale da Morte e as imagens se devem em parte à identificação com o sofrimento de Charles Manson e sua Família, que estava “indo a GUERRA” contra Hollywood e o mundo que eles interpretavam como sendo perverso, os atos que, quer tenham sido certos ou errados, são paralelos em vários outros aspectos com mais uma luta do Manson contra a América, que tentou amordaçar e destruir ambos. O título do álbum por si só já remete a isto: a luta entre dois mundos metafóricos de Holy Wood e do Vale da Morte. Durante toda a gravação do álbum, a banda se enterrou dentro do Vale da Morte, tentando capturar como música a atmosfera do deserto e sendo forçados a uma perseguição. Em teoria e na temática, Marilyn Manson se tornou a Família Manson e travou sua GUERRA contra o mundo que os havia espancado após a caça às bruxas que se seguiu a Columbine. Mas ao invés de se utilizar da futilidade do assassinato para travar sua GUERRA, Manson utilizou sua mordaz neutralização nas imagens e músicas para combater o que é, de longe, sua mais abrangente retaliação.

Corpo de Leno LaBianca. Vítima da Família Manson Manson no vídeo de ‘The Way I Am’, do Eminem, Verão de 2000
O vale das bonecas é o vale dos mortos
Marilyn Manson, Born Again
Screenshots do vídeo da "The Fight Song", orquestrado como um jogo de futebol americano entre os times dicotomistas de Holy Wood como uma metáfora de um mito do mundo moderno de que nenhum humano conseguiria viver de acordo (note o número sete) e Death Valley como um refúgio simbólico para os deprivados de voto.
"Fazendo o álbum, houve vários rituais--mesmo que fosse algo simples como o absinto, ou apenas realizando um modo de pensar que te tira do mundo real, então você consegue se concentrar em o que você está criando. Fizemos várias viagens aos campos fora do Vale da Morte para tentar sentir o feeling do deserto, então quando estávamos escrevendo as músicas e tentando capturar aquele feeling, não estava sendo forçado, era real."
Marilyn Manson, Hightimes, Fevereiro de 2001
"The Fight Song". Esquerda: Bateria do Ginger Fish com as cores do Death Valley High, e marcado com um grande Totenkopf, ou Cabeça da Morte.
Leia nosso artigo Arte "Degenerada" & Fascismo para aprender mais sobre o significado desse símbolo.

Tão quanto ilustrativo a esse tema é o caminho para a próxima página do site, que se encontra ao seguir o link escondido no ‘Goler Wash’, a casa de Charles Manson e Família no Vale da Morte. Também a isso relacionada é a inserção anterior ao site, a Profecia que invoca o Primeiro verso do Nono capítulo do Apocalipse:

“E o quinto anjo tocou a sua trombeta, e vi uma estrela que do céu caiu na terra; e foi-lhe dada a chave do poço do abismo.”

Este anjo, o qual Charles Manson acreditava ser ele próprio, ‘caiu à Terra’ onde ele e sua família residiam, no Vale da Morte, O Abismo Sem Fundo. Assim como pode ser lido em “Helter Skelter’, de Vicent Bugliosi. Isso obviamente faz uma ligação à enigmática profecia acima, bem como a música "Little Horn" no "Antichrist Svperstar" que é emprestada de outra passagem do Apocalipse (e do livro de Daniel) que diz "Fora do abismo sem fundo vem o pequeno chifre", como detalhado em nosso artigo "A Terceira e Última Besta - O Anticristo". Ambos os versos sobre o abismo sem fundo parecem estar contidas entre as passagens inclusas na colagem intitulada "God Bandaid" de 2004.

Marilyn Manson no vídeo da "Disposable Teens", usando pele de cordeiro, asas de anjo e a Cruz Tau em sua testa.

 

KERN GATE

Me coloque na carreata/Me coloque na passeata da morte...
Marilyn Manson, A Place In The Dirt

A quarta inserção ao site foi uma fotografia de Kern Gate, também conhecida como “O Portão de Mil Portas”. Seu criador, Peter Kern, um maçon do século XX, o criou tanto como uma entrada para a vila de seu homônimo, Kern Place (que pode ser facilmente lido por entre o portão), assim como uma criação de um portal simbólico e metafórico para a morte. O portão também é a entrada para uma faixa de terra conhecida como “Jornada del Muerto”, ou Jornada do Homem Morto, próximo a El Paso, no extremo oeste do Texas. Afirma-se também que seu criador foi decapitado em um ritual realizado sob o portão. Esta imagem é o elemento que representa JFK e seu assassinato aos olhos do público, fato que o levou a ser adorado como o Segundo Cristo, devido à exposição de sua morte pela mídia. Acredita-se que JFK passou por entre o portão e pelo “Jornada del Muerto”, como parte de um ritual maçônico. É essa a temática que compõe “King Kil 33º”. Manson fez sua primeira referência ao Kern Gate em um post no BBS em 19 de agosto de 1999, onde falava:

16 de Agosto de 1999 Autor: (símbolo omega) Assunto: Este é o fim, meus únicos amigos Artigo: Muito obrigado a todos, longes e distantes por terem nos ajudado a sobreviver a uma turnê tão tumultuada..... Escrevo para vocês de Kern’s Gate e do Vale da Morte, o berço de nosso novo álbum. Detalhes mais adiante. Com a pele descascando, nós descartamos nossas roupas Mechanical Animals, artigos de fantasias usadas no palco etc. Elas estarão disponíveis para leilão e parte da arrecadação irá para caridade. Eu os amo no sentido único e verdadeiro da palavra. Em nome de Jeová, Lúcifer, Satã e sua união entre Cristo e JFK
A TERCEIRA E ÚLTIMA BESTA

Após inserir esta imagem ao site, Manson disse o seguinte no BBS Oficial, em resposta às variadas reações decorrentes de utilizar suásticas como símbolo de decoração:

Para esclarecer quaisquer rumores desnecessários... Peter Kern, um maçon do novo milênio construiu uma entrada cerimonial em sua propriedade afim de representar um portal esotérico para a morte. É o ‘Jornada del Muerto’, a jornada de um homem morto. Alguns creem que JFK passou por ele em seu caminho à Trindade e ao Dealy Plaza. Ele está localizado próximo a El Paso. Pelo que sei, não tem correlação nenhuma com os Nazistas, e nem DESCULPO ou PROMOVO tais crenças. Esta é apenas uma peça mística e bizarra de arquitetura que descobri em minha busca pelo conhecimento. Se você olhar mais profundamente, verá sua correlação com Adam Kadmon também.
MARILYN MANSON
Vista frontal do Kern Gate. Perceba o simbolismo, como hexagrama no canto superior esquerdo. Note também Peter Kern de pé na base o pilar esquerdo.

O que Manson sugeriu ao relacionar o Portão a Adam Kadmon pode ser interpretado de duas formas. Mais obviamente, o portão representa a transformação como um caminho metafórico para a mudança, similarmente à forma que a sucessão de seções do “Holy Wood”, separadas e abreviadas como ADÃO seguem a evolução e transformação do próprio Adão, mas outra interpretação dessa correlação é o fato de que Kennedy supostamente atravessou por este portal em seu caminho ao local de testes da bomba atômica da Trindade (Trinity). Na Cabala antiga há uma crença em que o Adão do velho Testamento, primeiro homem na Terra, era na verdade uma personificação metafórica do primeiro átomo e da criação do mundo por Deus. Desta forma, tornar o “Kern Gate” a passagem para o site representaria quando o primeiro átomo se dividiu, que foi metaforicamente e Cabalisticamente representado como Adão.

“O átomo do Éden era a bomba”
Marilyn Manson, Cruci-Fiction In Space
Kern Gate. Mesma foto utilizada por Manson no TheLambOfGod.com

O trecho a seguir é um trecho sobre a história do ‘Kern Gate’, que aparece por completo na comunidade do website, do qual também derivam as figuras que o acompanham.

Kern Place Photo Gallery.http://www.kernplace.org/
Peter Kern, primeiro a direita.

 

THE THIRD PENTACLE OF MERCURY

Mais tarde, em substituição da foto do ‘Kern Gate’, temos a quinta e final inserção ao TheLambOfGod.com, a qual reunia todos os elementos esotéricos do “Holy Wood”, juntamente com todas suas inclusões representadas. A imagem é conhecida como O Terceiro Pentagrama de Mercúrio e aparece em um dos livros de ocultismo mais famosos existentes, A Chave do Reino de Salomão, traduzido por S. Lidell Macgregor Marthers, co-fundador da organização ocultista O Amanhecer Dourado, predecessor à OTO. Para quem não entendeu o porquê ele é referido como um pentagrama, é pelo fato da palavra ‘pentagrama’ ser originária do latim e significar grosseiramente ‘pequena figura’, diferenciando-se de uma ‘estrela pentagrama’. No que diz respeito ao significado desse pentagrama, que em sua orientação original é representado rodado 90º à esquerda.

Figura 46 – O Terceiro Pentagrama de Mercúrio – Este e o seguinte (o pentagrama que se segue dentro do livro) servem para invocar os Espíritos sujeitos a Mercúrio, especialmente aos espíritos que se encontram escritos nesse Pentagrama.
Nota do Editor – Personagens Místicos de Mercúrio, e os nomes dos anjos: Kokaviel, Ghedoriah, Savaniah, e Chokmahiel.
A chave de Salomão, O Rei

O deus Mercúrio, ou o deus Grego Hermes, é conhecido com O Mensageiro Dos Deuses, portador da sabedoria. Usado metaforicamente no ocultismo, quando invocado, Mercúrio auxilia nas habilidades intelectuais assim como no faro artístico e poético, e sendo assim, tornando muito mais claro o uso do símbolo pelo Manson. Também fique esclarecido que a imagem original do Pentagrama era chamada simplesmente ‘Chave’, que posteriormente foi substituída pela imagem do ‘Kern Gate’, chegamos ao símbolo da Mercúrio via GOLER WASH, A CHAVE PARA O ABISMO SEM FUNDO.

 

 

Sources & references of interest within THE LAMB OF GOD.COM section of The NACHTKABARETT:

  • The Tree Of Life: An Illustrated Study in Magic by Israel Regardie, Third Edition
  • Van Eyck - The Holy Lamb by Leo Van Puyvelde (OUT OF PRINT)
  • The Alchemists by F. Sherwood Taylor (OUT OF PRINT)
  • The Arts Of The Alchemists by C. A. Burland (OUT OF PRINT)
  • The Holy Bible
  • Helter Skelter: The True Story of the Manson Murders by Vincent Bugliosi
  • King Kill 33 by James Shelby Downard & Michael A. Hoffman
  • Secret Societies and Psychological Warfare by Michael A. Hoffman
  • The Key Of Solomon the King (Clavicula Salomonis) by S. Liddell MacGregor Mathers